古峄县十三名泉之一---巫山泉(马兰屯镇)在古城台儿庄西部约1公里处,也就是现在的马兰屯镇巫山村与柳泉头村的结合部,有一古代名泉巫山泉,据说当年因泉水涌量大而知名.旱季涌高0.5米涝时近1.5米,据记载现在的京运河台儿庄段的开挖形成也与此泉有关.而现在柳泉头村位于巫山村的西部,自古以来就是富水区,地势低洼水位较高,早先具有较多的柳树与泉眼而得名,与济南相似。明正统年间(1436-1450),殷、王两姓为当时护泉夫,在此看泉植柳,依泉立村。当年此泉有罐口粗不停地向外喷水,后因不给护泉夫工资,护泉夫堵气用大铜锅把泉盖上,从此柳泉不再喷水。此地冬天起雾,从不结冰。泉四周及水流及岸,柳树成林,遮天蔽日,郁郁苍苍,蔚成壮观,因系泉的发源地,故得村名为“柳泉头”。 ? 据明代史学家胡伯玉《山东泉河史》载:“峄县泉十有三:其上泉曰许池泉(县西北十里)、许由泉(县西北四十里)、牛山泉(县西南三十五里)、石室泉(县西北十里);其中泉曰沧浪泉(县西北九里)、龙王泉县南五十里=、巫山泉(县东南四十五里)、侯孟泉(县西南五十里)、南山泉(县西北十里)、十里泉(县西北十里)、陈郝泉(县西北四十里)、搬井泉(县西北六十里)、温水泉(县西北五十里)。” ? “为避黄通运,经勘察,确定避开葛墟坝穵,由韩庄到泇河上的路线,并以泇河作补充水源。同时,台儿庄以西还有许多水源。如巫山泉、丞水、扳倒泉、许池泉(县西北十里山阴设岑下有五个泉,珍珠泉、*泉、筛泉、金花泉、灰泉)、石室泉、沧浪泉、许由泉、温水泉(域西北石沟营)自彭口入运。补充韩庄至台儿庄运河水源,专设泉夫看管,主淘浚巫山泉等水源。” ? 几天前我们到此地拜访,遇到了王姓护泉后人82岁的王玉峰老人,又听他讲述了一些关于泉的往事.当时我们虽然没有看到喷泉,但从附近的河流与太多的汪溏可以看出,目前仍然有泉水的存在.同时还了解了泉和当年的立碑情况.此处有待保护,有待开发。(杨成骏 摄影 编辑) ? ? ? ? (附"许由泉"的相关资料) ??????????????? 许由和枣庄--许由游寓枣庄遗迹考许由是何许人也?可以先从一个成语谈起:许由避位。 话说许由是一个家伙,尧认为他是个贤人,让他管理国家是人民的幸福,于是决定把帝位禅让给他。许由不肯接受,悄悄地离开京城,走的远远的躲了起来,借住在一个普通人家里。再话说被许由借住的这个人家里有一顶很值钱的皮帽子,他怕许由偷了它,就暗自把它藏了起来。许由连整个天下都不要,而这个人却怕许由偷他的帽子,真是不理解许由的品德啊。?后来帝尧派人找到了他,想请他出任九州长官,他跑到颍水边洗耳,表示不愿意听这种话。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬,从而被奉为隐士的鼻祖。战国时代的思想家荀子就曾称赞说:“许由善卷,重义轻利行显明。”这是“许由洗耳”的典故。 许由,又作许繇,名伯实,字武仲,又字道开,阳城槐里(今河南登封市)人。诞生于公元前2378年,殁于公元前2252年,享年126岁。许由自幼“为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食”。(晋·皇甫谧《高士传》)。及壮,其身正,其德劭,其节高,其志清,其操洁……举世景仰,慕者影从。是故,“尧之师曰许由”(庄子:《南华经·外篇·天运》),“帝舜师许由”(吕不韦《吕氏春秋·孟夏纪、劝学》)。所以,许由被誉为“高义之士”、“高士鼻祖”。帝尧在位的时候,他率领许姓部落活动在今天颍水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带,这一带后来便成了许国的封地,他从而也成为许姓的始祖。 ????许由是中国上古时代尧帝时期的人物,他的活动区域应该在今天颍水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带,怎么会和远在山东的枣庄地区发生的联系呢? ????关于许由拒受尧禅、固辞隐居的故事,历朝典籍史志多有记载,譬如“北宋王安石在《许氏世谱序》中云:“尧以天下让许由,由不受……”至于许由隐居沛泽(今江苏沛县)的记载更为详细。先秦典籍《吕览》,即《吕氏春秋》,其“慎行论”篇中云:“昔尧朝许由于沛泽之中,……请属天下与夫子。”晋朝皇甫谧在其《高士传》中亦云:“许由隐沛泽之中。”北魏郦道元在其巨著《水经注·泗水注》中更明认定:“昔许由隐于沛泽,即此县(即今江苏沛县)也,县盖取泽为名。”宋朝罗泌在其《路史·余论·许繇》中说得更为确切:“而传谓(许)由隐沛泽之黄城,……沛泽,即今之沛。” ?( 古城台儿庄网专题部编辑) 上一篇:元代建筑------------台儿庄清真南寺(图)[ 07-24 ]下一篇:"大清国兴隆桥"——台儿庄古运河畔[ 08-14 ]
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